유피 밤떡(궤양약)

황률이라 부르는 토종밤과 느릅나무 껍질, 느릅나무 뿌리껍질이다. 유피 . 유근피는 치병 효과가 뛰어나고 토종밤 역시 각종 난치병의 치료 및 예방에 탁효가 있는 장수 식품이다. 토종밤은 중앙황색토기와 서방백색금기가 어우러져 만들어진 것이므로 색은 황백이고 맛은 달며 약간의 짠 맛을 함유한다.

태백산 정기를 응하여 화생한 나무이므로 약성은 크게 원기를 돕고 뼈와 힘줄을 튼튼케 하며 양기를 북돋운다. 또 정신을 맑게 하고 기억력을 향상시키며 신 방광의 제병 치료에도 중요한 역할을 담당한다.

토종밤에 유근피나 유피를 가미하여 떡 또는 국수를 눌러 오래도록 식용하면 온갖 잔병을 치료 할뿐만 아니라 미리 예방해주기까지 한다. 영양이 풍부하므로 우선 영양실조로부터 벗어날 수 있고 곳곳에 흔하므로 식량난 해결에 도움이 되며 양약이므로 질병치료에 매우 효과적이다. 날밤을 살짝 으깨어 2~3일간 잘말린뒤 껍질을 벗기고 분말한 다음 유피 또는 유근피 가루 36냥 밤가루 1 백 냥의 비율로 혼합하여 반죽한다. 반죽시 유치나 유근피에서 거품 또는 진물이 많이 나오므로 물의 양을 적절히 조절토록 한다. 맛좋은 건강식품 "유피 밤떡"이 된다.

위궤양으로 오는 비위 제병과 각종 위장염 . 폐결핵 . 폐병 . 신장염 . 대장염 . 요도염 . 방광염 . 변비 . 어혈 . 신경통 . 요통 . 관절염 . 고혈압 . 저혈압 . 독맥 경화 등의 치료에 탁효를 내면 중풍 . 암을 비롯한 각종 난치병과 노쇠예방에도 크게 기여한다. 국수를 눌러 먹을 때에는 보리차에 무우 오가리를 넣고 국수를 말아 양념하여 먹으면 더욱 효과적이다.

참옻나무(암약제)

옻에 대해 잘못 알고 있거나 그 중요성을 모르는 사람들이 있는 것 같다. 각종 암과 난치병치료에 있어서 옻은 산삼과 비견할 만큼 중요하고 또 효과가 높다. 따라서 암치료의 "신약"이라 할만한 "오핵단" 제조에 필요한 다섯가지 동물의 최선의 사료로 쓰인다.

옻은 가장 훌륭한 방부제이며 살충제이므로 암의 근치를 위해서는 반드시 쓰여진다. 옻독에 의해 소멸된 암균은 다시 되살아나지 못하지만 중화된 옻독은 인체의 색소를 파괴하지 않는다. 옻은, 위장에서는 소화제가 되고 간에서는 어혈약이 되어 염증을 다스리며 심장에서는 청혈제가 되어 제반 심장병을 다스리고 폐에서는 살충제가 되어 결핵균을 멸하며 콩팥에 서는 이수약이 되어 오장육부의 제질병을 다스린다. 온몸의 신경통 및 관절염 . 피부병 등에도 훌륭한 약이 된다.

옻이 이처럼 거의 모든 질병을 다스리는 기본 약제가 되는 것은 옻나무에 바다의 수정과 영계 색소의 힘과 무불기운의 조화와 해 . 달 . 별의 정기, 황토의 감성으로 암약이 조화도기 때문이다.

옻나무는 생기를 주재하는 세성과 살기를 주재하는 천강성의 별정기를 아울러 받으며 자라므로 옻속의 독기는 인체의 병독을 소명하고, 생기는 온갖 질병을 다스려 무병 장수케 한다. 옻은 각종 질환에 광범위하게 쓰이므로 그 이용 방법은 매우 다양하다.

---각종 늑막염---
 늑막염은 발생 원인에 따라 결핵 늑막염 . 어형 늑막염 . 폐선 늑막염 . 기관지 늑막염으로 구분하는데 이들의 공동 처방으로 옻을 쓴다.
털과 창자 속의 이물질만을 제거한 집오리 1 마리를 삶아서 식힌 뒤 기름을 걷어내고 금은화 1근반, 마른 참옻껍질 1근, 법제한 지네 3 백 마리를 넣고 오래 달인다. 이어 찌꺼기를 짜버린 후 약물이 1 되 가량 되게 다시 달여두고 조금씩 자주 복용한다. 3~4마리를 쓰면 대개 완쾌된다. 관절염 . 골수염 . 골수암에도 같은 방법을 쓰고 복막염에는 사향 1푼을 가미하여 쓴다.

---심장의 적병---
 체질이 진성 소양인(혈액형O형)이면 반근, 태음(A) 태양(AB) 소음(B)인으로 옻을 심하게 타는 사람이면 1근, 옻을 심하게 타지 않는 사람은 1근반을 넣는다. 복용시 옻이 오르면 백반이나 녹반을 물에 진하게 풀어 바르면서 복용한다. 옻은 조열한 약이나, 닭 또는 오리가 조화 시킬 경우 별 다른 위험은 없다. 체질에 따라 오리가 좋은 사람도 있고 닭이 좋은 사람도 있으므로 경험해 보며 쓰도록 한다.

---절 골---
 골수염 . 골수암 수술시 팔 . 다리뼈를 절단하거나 구멍 뚫어 치료하고 고름을 뺐을 때와 폐암 . 폐결핵으로 갈비뼈를 절단, 치료했을 경우 옻과 오리로써 뼈의 이음을 빠르게 한다.
털과 창자 속의 이물질만을 제거한 집오리 1 마리를 삶아서 식힌 뒤 기름을 걷어내고 금은화 1근반, 마른 참옻껍질 1근, 법제한 지네 3 백 마리를 넣고 오래 달인다. 이어 찌꺼기를 짜버린 후 약물이 1 되 가량 되게 다시 달여두고 조금씩 자주 복용한다. 3~4마리를 쓰면 대개 완쾌된다. 관절염 . 골수염 . 골수암에도 같은 방법을 쓰고 복막염에는 사향 1푼을 가미하여 쓴다.
앞서와 같은 방법으로 집오리 1마리에 마른 참옻껍질 1근, 금은화 1근, 법제한 지네 3 백 마리를 넣고 오래 달여서 복용한다. 완치시키려면 15마리 이상 써야 한다. 완치된 뒤 3년이 지나면 괜찮으나 3 년 전후에서 재발한 경우 고름을 뺀 상처에 마늘뜸을 떠야 한다.

---신장염---
 신장염에는 부종과 수종이 있는데 이들의 치료에 옻을 쓴다.
먼저와 같은 방법으로 집오리 1마리에 고둥(다슬기) 큰되 1되를 넣고 달여서 그 국물을 복용한다. 이뇨제 역할을 하므로 치료가 용이하다. 고둥은 물을 담가 봐서 산 것만 골라 쓴다.

벌나무.노나무(간암.백혈병약)

벌나무는 생기 .길기를 주재하는 세성의 별정기를 응해 화생한 물체이므로 벌나무가 있는 그곳에는 늘세성의 푸른 기운이 왕래한다.

간암 . 간경화 . 간옹 . 간위 . 백혈병 등 일체의 간병에 탁월한 효과가 있다. 우리나라에선 주로 계룡산 일대에서 자라는데 약용으로 쓰기 위해 마구 뽑아가버린 까닭에 광복이후부터 급격히 줄어들어 현재는 거의 찾아보기 어려운 실정이다. 깊은 산에서 벌나무를 간택하려면 세심한 관찰이 필요하다.

수양 깊은 사람이 청명한 밤에 산위에서 밤을 지새며 목성의 정기를 관찰하면 유독 푸르스름한 기운이 짙게 어려 있는 나무를 발견할 수 있는데 그것이 곧 벌나무이다.

나무가지를 꺾어 낮에 잘 살펴보면, 잎은 노나무 잎에 비해 조금 작고 더 광채가 나며 줄기는 약간 짧다. 나무껍질은 노나무 껍질과 같고 재목은 오동나무와 흡사하며 노나무나 개오동나무가 결이 거친 데 비해 벌나무는 결이 부드러운 게 특징이다.

노나무와 개오동나무도 세성 정기가 왕래하나 희미하며 형흑성의 독기, 즉 불그스름한 기운이 함께 왕래하므로 약용하면 체질에 따라 혹 약간의 부작용이 따르는 경우도 있다. 그러나 벌나무는 전혀 독성이 없으므로 어떤 체질이든 부작용이 없는 우수한 약제이다.

벌나무는 맛이 담백하고 약성이 따뜻한 청혈제이며 이수제이다. 강의 온도를 정상으로 회복시켜 줄 뿐 아니라 수분배설이 잘 되게 하므로 가의 재난치병 치료에 주장약으로 쓰이는 것이다.

잎과 줄기 . 가지 . 뿌리 등 모든 부분을 다 약으로 쓰는데 하루 1냥씩 푹 달여 두고 아침 저녁으로 그 물을 복용한다.

홍화씨(속골 신약)

홍화는 꽃과 씨를 모두 약용한다. 꽃은 보통 "잇꽃"이라 하는데 약성이 온하며 피를 다스리므로 어혈, 통경약으로 쓰고 또 식료품이나 화장품의 색소로도 사용한다. 홍화씨는 붉은 색이므로 파혈 작용을 하나 근본이 목성정을 응하여 화생된 약초이므로 파형과 동시 생혈, 보혈한다 목기는 생기이기 때문이다. 따라서 홍화는 파혈과 생혈을 동시에 해내는 거약생신의 양약이다. 홍화의 기운이 뭉쳐서 씨가 되는데 그 씨에는 뼈에 꼭 필요한 약성분이 다량 함유되어 있다.

홍화씨 역시 파골 절골 쇄골을 복구 시키는 신약이나 경제성이 적은 까닭에 재배하는 곳이 드물어 토산품을 구하기 어렵다.

홍화는 1 첩당 5푼~1돈을 넣으면 파혈제가 되어 이질, 대장염 들을 치료해주고 3푼 가량 넣으면 생혈제, 4푼을 넣으면 보혈제가 된다. 심한 어혈은 파혈시켜 풀고, 죽은 피가 약간 있을 경우에는 보혈시켜 낫게 하며, 빈혈은 보혈시켜 치유한다.

파혈과 동시 생혈, 보혈하므로 여자들의 경도 불순에 특히 효과가 높다. 여자의 경우 빈혈이 심할 때는 본방의 사물탕, 팔물탕, 뮥미지황탕 처방 중 하나를 택해 첩당 홍화 4 푼을 가미하여 쓴다.

남자의 경우는 빈혈이면 사군자탕, 육미지황탕, 십전대보탕 중 하나를 첩당 홍화 4푼을 가미하여 복용한다.

홍화는 한방에서 일반적으로쓰여온 것이나 절골, 파골, 쇄골, 위골 치료에 신비한 효과를 내는 홍화씨를 복용하면 토산품의 경우 24시간 이내에 원상을 회복하게 된다.

쓰는 방법은 홍화씨 1 냥을 불에 살짝 볶아 분말하여 진하게 달인 생강차에 반 숟갈씩 식전에 복용하되 2 번으로 나누어 5돈씩 복용하거나 한 번에 다 쓰도록 한다.

타박상 또는 절골, 파골시 통증이 심한 것은 죽은 피가 모이기 때문인데 이때는 우선 연근, 당귀, 천궁 각 1냥, 홍화 1돈을 달여 복용, 통증이 멎게 한 다음 이어 한다. 노약자는 휴유증으로 허로풍이 생기기도 하므로 완치 후 보해야 한다. 절골, 파골, 쇄골모두 30세 이전은 15시간, 30 세 이후는 24 시간 이내에 완치되므로 상처 부위의 부목이나 붕대를 24시간 뒤에 풀어주도록 한다. 그렇지 않으면 그부위에 염증이 생겨 골수염, 골수암으로 전변할 가능성이 있기 때문이다.

홍화씨는 또 뼈가 연약하여 돐이 지나도 서지도 걷지도 못하는 어린이에게, 앞서 설명한 방법으로 홍화씨 가루를 우유 또는 미음에 조금씩 섞어 먹이면 뼈를 튼튼하게 하기도 한다.

생강, 감초(해독)

공해독의 해독에 매우 좋은 약은 생강이며 다음은 원감초 대추의 순이다. 공해독으로 인해 유발되는 제질병은 생강 감초의 성분이 아니면 완전소멸 시키기 어렵다. 따라서 공해독으로 인한 식중독의 최고의 신약은 생강이며 약독의 신약은 원감초이다. 이를 생강, 원감초의 해독. 중화 작용을 돕는 것으로는 대추가 으뜸이다.

식중독. 약독 등 제반 공해독의 해독의 가장 기본적이랄 수 있는 처방은 생강 감초탕이다. 하루 2번 식전에 복용한다

---생감초탕---
 생강 2냥, 원감초 1냥 5돈, 대추 5돈.(※1냥=37.5g)
공해독으로 인한 위궤양. 십이지장궤양. 식도궤양, 대장 및 소장궤양에는 앞의 생강감초탕에 죽염 1돈 5푼을 함께 복용한다. 유행성 출혈열도 생강감초탕에 죽염 1돈 5푼을 함께 복용한다. 생강감초탕은 각종 공해독이 제반 질병들을 유발시키는 것을 미연에 방지해 줄 수 있을 뿐 아니라 일단 발병한 뒤라도 암으로 되기 전까지는 해독시킬 수 있는 영약이다. 일단 암이 되면 따로 암치료를 받아야 한다. 생강에 대한 본초의 설명을 살펴보면 매우 광범위하나 그중 몇가지만을 추려보면 대락 다음과 같다.

---생강---
 맛은 맵고 독이 없으며 기는 약간 덥다 오래 복용하면 모안의 나쁜 냄새와 기운을 제거하며 정신을 맑게 해준다. 심장. 폐장. 긴장. 비장. 신장 등 5장에 고루 미치어 풍사. 한열. 상한. 코막힘. 심한기침. 혈압상승 등을 제거한다.
날것으로 쓰면 발산작용이 있고 익혀 쓰면 화중작용을 한다. 그런데 필자의 오랜 경험을 얻은 결론은, 한 마디로 ＂생강은 나쁜 것을 제거하고 새것을 나오게 하는데, 가장 효과 높은 묘약"이라고 하겠다. 생강은 "맛이 맵다"고 했지만 자세히 음미해 보면 단맛과 쓴맛을 함께 지니고 있으며 강한 해독 효능도 갖고 있다.
옛날부터 생강을 필수적인 양념으로 애용해 온 것은 생강의 해독 및 거악생신 등 여러 가지 특이한 효능 때문인 것으로 추정된다.
옛기록에 보이는 것으로 "논어"에 "공자께서는 생강을 끓이지 않고 잡수셨다는 내용이 있는데 이로 미루어 생강은 상당히 오랜 옛날부터 써온 것으로 짐작된다.